(1)
ハーブの畑はいつも独特な香りに包まれ、さわやかな印象を受けるが、それはある成分の効果によるものだ。その成分は、移動できない植物が自分の身を守るために作り出すもので、葉につく虫を遠ざけたり、（注）カビの発生を防いだり、周囲に漂う嫌なにおいを和らげたりする働きを持っている。さらにその成分には、人間の胃や腸の働きを活発にする効果もあるという。私たちがハーブティーを飲むとすっきりした気分になるのは、このためだ。

（注）カビ：菌の一種で、食べ物などに生えるもの

(2)
以下は、あるパン屋でもらったちらしである。
【手作りパン工房「こもれび」】
〜秋の特別出店のお知らせ〜
このたび、10月10日から20日までの期間限定で、中央駅前広場に特別店舗を出店いたします。
特別店舗では、通常の商品に加え、秋の新商品を販売いたします。秋の新商品のうち、「栗（注1）パイ」は、特別店舗限定で販売いたしますので、ぜひこの機会にご来店ください。
なお、そのほかの秋の新商品は、10月21日から「こもれび」各店でも販売を開始いたします。

（注1）栗（くり）：秋にとれる木の実。

(3)
下の文章は、新聞のコラムである。

最近は、子育てに役立つ商品が市場に多く出ているが、それらを選ぶ際にとても便利な総合（注1）カタログが、ある支援団体によって発行されている。そのカタログには、子育てのことを考えた日用品からおもちゃまで10分類、1万点もの商品・サービスの情報がある。

例えば、ベビーカー（注2）の場合、メーカー名や「三輪」か「四輪」かなどを条件にして索引（注3）から探すと、約74点の商品の安全性に関する情報、持ち運びのしやすさ、軽量かどうかなどを比較することができる。メーカー側が年4回、情報を更新する仕組みとなっており、最新のモデルを検討する際にも便利だ。

（注1）カタログ：商品の説明や写真を集めた本。
（注2）ベビーカー：赤ちゃんを乗せて運ぶ車。
（注3）索引（さくいん）：探したい言葉をすぐに見つけられるようにしたリスト。

(4)
以下は、あるホテルの社内メールである。
宛先： 調理課 中村様
送信者： 営業課 山田
件名： 「桜商事の忘年会」人数の変更について
送信日時： 11月25日 14:00

中村様
お疲れ様です。営業課の山田です。

12月10日開催の「桜商事の忘年会」の件ですが、先方の担当者から連絡がありました。料理のコースについてはすでに解決したのですが、参加人数については、最初の予定の40名ではなく、60名に変更してほしいとのことです。

明日までに先方へ返答しなければならないのですが、今から20名分増やすことは可能でしょうか。開催日は12月10日で、変更ありません。

ご検討よろしくお願いいたします。

(5)
下の文章は、新聞のコラムである。
守られるべき立場にあるという点で、古い建築物（注1）ほど弱いものはない。何しろ、どんなにひどい壊され方をされても、言葉を持たない文化財は、抗議の声をあげることもできないのだから。
それをいいことに、今を生きる開発者たちは、古い建築物が残っていくための絶対条件となる歴史的な景観（注2）を壊し、その土地が本来持っていた価値まで失わせようとしている。これほど文化を尊重する精神に反する行為はないのではないだろうか。

（注1）建築物（けんちくぶつ）：建物。
（注2）景観（けいかん）：まちの景色や眺め。

(1)
人生には選択を迫られる時期がある。進学や就職、あるいは大きな買い物など決断を要する場面だ。新しい道に進もうとして、大きな選択を前に立ち止まる人も多いだろう。

大きな選択を前にすると、迷いやためらいを感じるものだ。(注1)優柔不断な性格の人にとって、こうした決断は苦手なものだ。私もその一人だが、どんな場面でも迷わず即座に決断して行動する人を見ると、うらやましくも思える。 それに比べて、自分は小さなことでも気持ちが揺れ動いているように思え、いつでも自信満々で行動できればと考えてしまう。

しかし重大な場面で迷いを感じないというのは、必ずしも良いことではない。難しい選択で、何の迷いも感じずにこれまでと同じように直感だけで決めていたのでは、思いがけない失敗をする可能性がある。これまでの経験からは(注2)想定できない落とし穴があるかもしれない。人生、何が起きるかわからないのだ。

重要な場面では、むしろ良くないことが起きる可能性を考えて慎重に検討した方が安全だ。私たちは迷いを感じるからこそ、失敗に備えて情報を集めようと考える。ためらうからこそ、集中して、しかも多角的に問題に対応できる。実際に良くないことが起きたときの回避策も(注3)シミュレーションできる。

迷いやためらいは自分を守る(注4)ブレーキの働きをしている。迷いやためらいを感じたときは、そのような気持ちを感じられる自分のこころの力を信じて、あれこれ焦りすぎずに今自分にできることに集中するようにしてほしい。

(注1) 優柔不断（ゆうじゅうふだん）: 迷ってなかなか決められないこと
(注2) 想定する: ここでは、想像する
(注3) シミュレーションする: ここでは、想像して予測する
(注4) ブレーキ: ここでは、危険を避けるために止まる機能

(2)
以下は、植物を育てることについて書かれた文章である。

「一般的な草花」は、人間が園芸用(注1)に育てるようになる前から、豊かな自然の中で群生して(注2)いた植物が多い。こうした植物は、庭や鉢で育てられるようになってからも、光や水分、土の状態などの変化に比較的すばやく反応する。人間が水や肥料を与えれば、その影響は葉の色や茎の伸び方、花のつき方などに表れやすい。

もともと変化の多い環境で生活してきた植物は、周囲の光や水分、他の植物との距離などに応じて、成長の仕方を変える力を持っている。競争の激しい自然界の中で生きていくには、そのように環境に適応することが必要だったからである。そのため、人間にとっても、「一般的な草花」が今どのような状態にあるのかは比較的わかりやすい。葉がしおれていれば水が足りないのかもしれないし、日当たりが悪ければ茎が弱々しく伸びることもある。言葉は通じなくても、何を必要としているのかを読み取りやすいところが、「一般的な草花」を育てることの魅力のひとつだと言えるだろう。

一方、「サボテン」(注3)は、もともと過酷な砂漠などで自生して(注4)いた植物である。乾燥した環境に適応してきたため、頻繁な水やりを必要とせず、周囲の変化に対する反応もゆっくりしている。家の中で育てていても、一般的な草花のように、世話をした結果がすぐに成長として表れるわけではない。水をやりすぎても、足りなくても、その変化がすぐには見えにくいことがある。

サボテンが今の環境や水やりの頻度に合っているのかどうかは、育てる人なら誰でも知りたいところである。しかし、人間の時間感覚や世話の尺度(注5)では、その状態を完全に理解することは難しい。サボテンは、頻繁な世話にすぐ反応する植物ではなく、独自のリズム(注6)で少しずつ生きている植物だからである。けれども、この理解しにくさこそが、サボテンの大きな魅力のひとつであり、人がサボテンを育てたくなる理由のひとつなのではないだろうか。

(注1) 園芸用：庭や鉢などで育てるためのもの
(注2) 群生する：多くの植物が一緒に生えること
(注3) サボテン:乾燥した地域に生える、葉や茎に水を蓄える植物
(注4) 自生する：自然に生えて育つこと
(注5) 尺度：ここでは、物事を判断する基準
(注6) リズム：ここでは、成長や変化の進み方

(3)
作曲家が音楽を作るときは、頭の中に鳴っているメロディーが「音」や「響き」として浮かんでいます。その音楽を視覚化し、音符(注1)という記号にしているのです。演奏者は作曲家が書いた楽譜を読み、頭の中で想像しながら実際の音として表現します。そこで感情移入(注2)が起きて、情熱的に弾いたり、静かに奏でたりしているのです。

あるクラシックの楽曲が有名になり、著名なピアニストによって録音されてCD化されると、「ここでのテンポが違う」「その弾き方は強すぎる」といった声がよく上がりますが、これは当たり前のことです。録音された音楽というのは、そのピアニストが楽譜を読んでイメージを膨らませ、一つの音の形に固定した作品だからです。元の楽譜を前にした演奏者一人一人は、作曲家から残された記号である音符を受け取り、それぞれに理想の音楽を思い浮かべています。ある音楽評論家はこの現象を「楽譜からの解放」と表現しました。

「音楽は作曲家の意図通りに弾かなくてもいい。演奏者が好きな解釈をして、それぞれの音色で表現すればいい」
「作曲家は作品の完成形を支配できず、演奏者に解釈を任せなければならない」

その評論家はそう主張しました。私たちはクラシック音楽などの解釈の正しさを、作曲家の意図に求めがちです。これは作曲家の意図(注3)を正確に再現しようという発想です。そうではなく、楽曲の解釈は演奏者それぞれでいい。演奏者それぞれが頭の中で自由に音楽を構築していいのです。

(注1) 音符（おんぷ）: 音楽の音の高さや長さを表す記号
(注2) 感情移入: ここでは、曲の世界に入り込んで気持ちを込めること
(注3) 意図: こうしよう、こう伝えようとする考え

(4)
文学は、一般の人が人間の内面や生き方について考えるための営み(注1)です。「幸せとは何か」「孤独とは何か」「家族とはどうあるべきか」「老いるとはどういうことか」「許しとは何か」などが文学の典型的なテーマです。

これらのテーマは、複数の学問分野や社会の(注2)根底に関わるような問題であることはおわかりでしょう。「家族とはどうあるべきか」を考えることは、個人的な家族関係について悩んでいるだけではなく、社会のなかで世代間のつながりはどうあるべきか、さらには福祉(注3)や教育の制度はどうあるべきかといった、社会全体の問題として考えられるはずです。家族観や幸福観は、政策や法律の制定とも関係してくるでしょう。(中略)

しかし文学のもうひとつの重要な役割は、それぞれの専門的な論理を、より人間的で全体的な観点から問い直すことです。たとえば、経済学や経営学が追求する「効率化」は、非常に専門性の高い考え方です。しかし、効率化の波をどこまで人間の生活に持ち込んでいいのか。無駄をすべて省いて、利益だけを追求する働き方が本当に人を豊かにするのか。人間の感情や時間の使い方に対して、私たちはどこまで合理性(注4)を求めてよいものなのでしょうか。

こうしたことは、社会のだれにでも関わってくるので、経済の専門家だけに判断を任せてよい問題ではありません。社会に広がっている効率や合理性という基準を、人間の根本的な感情や喜びに照らし合わせて(注5)あらためて検討することは重要な文学の役割です。

(注1) 営み（いとなみ）: ここでは、活動
(注2) 根底（こんてい）: 土台、一番基礎になる部分
(注3) 福祉（ふくし）: 人々の幸せや生活の安定のための公的な支援
(注4) 合理性: むだがなく効率的であること
(注5) 照らし合わせる: 比べて確かめる

A
新しい料理のメニューを考えるとき、いい案がなかなか思いつかないことがある。そんなとき、自分には料理のセンスがないからだと思い込み、自信をなくしてしまうのはよくない。魅力的なメニューは、生まれつきの才能がなくても、工夫次第で誰でも生み出すことができる。

新しい料理は、食材や味付けの組み合わせによって生まれることがほとんどだ。そのため、日ごろから食に関する情報を集めておくことが有効だ。自分の得意なジャンルの情報だけを集めていると、似たような料理ばかりになってしまう。料理の幅を広げるには、専門外の分野の食材や調理法も頭に入れておくほうがいい。ふだんから視野を広げてさまざまな知識を蓄積しておけば、必ずメニュー作りの役に立つはずだ。

B
新しい料理のメニューを考えるには、これまでとは異なる発想が必要だ。現在人気のあるレストランのメニューをまねるだけでは、お客を驚かせることはできないだろう。私は新しい料理を生み出すために、一般的な発想とは逆の調理法を試すようにしている。通常は温かい料理なら冷たくできないかと考えたり、甘い味付けの物なら辛くできないかと考えたりするのである。

斬新な料理は一部の才能がある料理人しか生み出せないものだという印象があるせいか、工夫のしかたを知ろうとしない人が多いと思う。センスがないからといってあきらめるのではなく、思い切って常識を覆（くつがえ）してみれば、いいメニューにつながっていく。

人の話を聞くことは、受動的な(注1)作業だと思っている人は意外に多い。（中略）相手が話し（アウトプット）、自分が聞いてインプットする。そうではなくて、聞くこともまた立派なアウトプットなのだというのが、私の持論(注2)である。

そこにある言葉に耳を傾ける。すると心の中には、音声だけではないさまざまなものが広がる。たとえば、子どものころ祖父母から昔の出来事を聞かされるということが、よくあった。見たこともないオート三輪だとか、土間の匂いだとか。経験したことのない時代を、懸命に想像して味わう。その時代を生きた語り手の視点を、獲得するわけである。①この行為は、受動ではなく能動(注3)である。「創る」作業である。後になって当時の記録映画を見て、「自分の想像と違う」と思った経験を持つ人は、意外に多いのではないだろうか。もちろん違うのは私たちの頭の中の映像なのだが、しかし自分で創り上げた風景のほうが、断然(注4)色鮮やかだった、ということは、よくある。

人の話を聞かない、というのは、だから、私にとって創造の放棄(注5)である。②退屈な自慢話、興味の持てない話というのはもちろんある。しかしそこで、なぜこの人はこの話をしたいのか、どう相槌(注6)を打てば面白くなるのか、自分のどの部分と合わないのか、そんなことを考えていると、退屈な話は人間観察として面白くなるし、興味のない話もいつか役立つ日を待とうと思うことができる。私は、話のうまい人の講演より、不器用な人のとりとめのない(注7)話を聞くほうが、ずっと好きだ。なぜその話をしたのかの背景を想像するのは、それだけ創造の余地(注8)があるからだろう。

読書でも、映画鑑賞でも、あるいは美術館巡りでも、創ることの喜びを知ってしまうと、なかなかそれから離れることができない。聞くことの楽しみは何かと訊(注9)かれれば、相手の世界を頭の中で創る自由さだと私は答える。

(注1) 受動的な：ここでは、受け取るだけの
(注2) 持論：いつも持っている考え
(注3) 能動：自ら進んで行うこと
(注4) 断然：ずっと、はるかに
(注5) ～の放棄：～を捨てること
(注6) 相槌（あいづち）を打つ：相手の話に調子を合わせる
(注7) とりとめのない：まとまりのない
(注8) 余地：ここでは、可能性
(注9) 訊く：「聞く」と同じ

大自然を満喫！宿泊プランのご案内

【お部屋（テント）のタイプ】

Aタイプ（定員2～4名） スタンダードテント	自然を身近に感じる基本テント。 共用シャワー利用、エアコンなし
Bタイプ（定員2～5名） 木造キャビン	木の香りがするロッジ風の建物。 専用シャワーつき、エアコンなし
Cタイプ（定員2～4名） ラグジュアリードーム	星空が見える透明なドームテント。 専用シャワーつき、エアコン完備

【料金表】（1泊1名あたり。食事つきプランは食事代込み。土曜日・祝前日を除く） （単位：円）

お部屋のタイプ		Aタイプ		Bタイプ		Cタイプ
宿泊する人数		2名	3～4名	2名	3～5名	2名	3～4名
プラン	食事なし（素泊まり）	8,000	7,000	9,500	8,500	12,000	10,000
	朝食つき	9,500	8,500	11,000	10,000	13,500	11,500
	夕食・朝食つき	13,500	12,500	15,000	14,000	17,500	15,500

※上記は、大人（中学生以上）1名あたりの料金です。小学生は大人料金の半額、未就学児は無料となります。
※土曜日および祝日の前日は、上記料金に2,000円を加算した金額になります。

【お食事について】
● 食事つきプランのメニュー案内
夕食：地元野菜とお肉の「スタンダードBBQ（バーベキュー）」をご用意します。追加料金1,500円で、海鮮つきの「プレミアムBBQ」に変更可能です。変更をご希望の場合は、宿泊予定日の3日前の18時までにご連絡ください。
朝食：焼きたてパンとスープのセットです。

● 予約完了後に、お食事の「追加」をご希望の方
・夕食（スタンダードBBQ）の追加は 4,000円、「プレミアムBBQ」の追加は 5,500円で承ります。追加の受付は宿泊予定日の3日前の18時までとなります。
・朝食の追加は 1,500円です。こちらは宿泊予定日の前日18時までにご連絡ください。